何为无政府主义？

无政府主义(英文:Anarchism)，又译作安那其主义，是一系列政治哲学思想。

目的：提升个人自由及废除政府当局与所有的政府管理机构。

音译：英语中的无政府主义"Anarchism"源于希腊语单词"αναρχία"，意思是没有统治者。所以被翻译成中文时，根据这一最基本的特征译成"无政府主义"，也有文献音译为"安那其主义"。

无政府主义包含了众多哲学体系和社会运动实践。

基本立场：反对包括政府在内的一切统治和权威，提倡个体之间的自助关系，关注个体的自由和平等。

政治诉求：是消除政府以及社会上或经济上的任何独裁统治关系。

对大多数无政府主义者而言，"无政府"一词并不代表混乱、虚无、或道德沦丧的状态，而是一种由自由的个体自愿结合，以建立互助、自治、反独裁主义的和谐社会。

无政府主义的流派

一如其他政治哲学思想，无政府主义包含不同的分支和流派。虽然他们都有着反对国家的共同特色，但却在其他议题上有着不同的立场，包括是否进行武装斗争、或以和平非暴力建立社会的问题上产生分歧，而在经济的观点上也有显著的差异，从主张财产彻底公有化的集体主义流派，至主张私人财产和自由市场的个人主义流派，政治光谱分布相当广泛。

2020年9月21日，美国司法部宣布，美国纽约、波特兰和西雅图这三大城市，已被正式列为"无政府主义管辖区"。

无政府主义在中国的起源？

有人认为可以从道家圣人老子、庄子的作品发现无政府主义的宗旨，例如"闻在宥天下，不闻治天下也"，"彼窃钩者诛，窃国者为诸侯"。同样，无政府主义倾向也可以溯源至古代希腊哲学家的观点，比如斯多葛派哲学创始人芝诺，还有阿瑞斯提普斯，他说智者不应该为政府放弃自己的自由。之后的社会运动参与者包括中世纪的自由人(Freien Geistes)、再洗礼派教徒、英格兰的掘地者(Diggers)和激进者(Ranters)团体，也都被认为具有无政府主义的概念。

无政府主义在美国的应用

特朗普曾经信誓旦旦地宣称：带领美国走向“再伟大”。正是这句话，忽悠了众多的美国选民，进而也成功登上总统宝座。四年后，面对又一次大选，特朗普又信誓旦旦地宣称他已经让美国成为“无与伦比的伟大国家”——然而，越来越多的美人已经不相信特朗普忽悠了。因为，他们看到的是：当下的美国，经济史无前例下滑，疫情严重失控，国内局势一片混乱，外交上正在遭受前所未有的孤立。

抛开美国面临的经济、疫情与外交困境不说，仅就国内局势来说——美国司法部宣布：纽约、波特兰和西雅图这三大城市被正式列为“无政府主义管辖区”。显然，特朗普政府对这三大城市的管辖与治理是失败的，这样的美国自然也无法配得上特朗普信誓旦旦宣称的“伟大”。

随着反种族主义抗议活动的持续升级，美国民主党与特朗普所在的共和党开始把精力从平息抗议示向利用这一事件获取党派政治利益方向转变。

事实证明，无论美国民主党以同情的姿态支持抗议示威者也好，特朗普以所谓“法律与秩序”名义支持警察向记者及平民开枪也罢，一切都是围绕总统选举而进行的政治算计——美国还真让世界见识了“一道亮丽风景线”！

无政府主义在中国的信仰者

1、江亢虎（1883—1954），男，出生于江西弋阳一个仕宦之家，祖籍安徽省旌德县江村。中华民国时期著名文化学者和政治人物，中国社会党创始人，无政府主义者，他是中国无政府主义的鼻祖，但却是中国社会主义研究的第一人，是毛泽东提及过的社会主义思潮的传播者。他曾蒙孙中山先生赏识，却又卖身投靠日本侵略者，以文化大汉奸的身份终其一生，最终被钉在历史的耻辱柱上。

2、缪伯英是中国共产党历史上的第一位女党员，她的人生历程在五四一代女性知识分子中颇具典型性。缪伯英在教育中完成了自我意识的觉醒，自此开始致力于妇女解放、男女平等。她对于理想的选择几经徘徊，经历过无政府主义的失败后，最终在老师李大钊的指导下和伴侣何孟雄的影响下，选择了对于马克思主义的信仰，缪伯英完成了人生的巨大转变。

3、毛泽东在成为坚定的马克思主义者之前，也深受互助论、无政府共产主义的影响。对此，他在与斯诺谈话时曾坦率地说：“我读了一些关于无政府主义的小册子，很受影响。……在那个时候，我赞同许多无政府主义的主张。”

4、陈独秀对无政府共产主义虽未表示过明显的兴趣，但有时也流露出好感。例如，1919年12月，他为中国新社会描绘的蓝图中，就把无政府主义者所鼓吹的“相爱互助”，作为一条重要的原则。

5、1907年 6月，中国留日学生刘师培、张继、何震等人，模仿日本无政府党，组织了“以无政府主义为目的”的“社会主义讲习会”,出版<天义报>和《衡报》。与此同时,在巴黎的吴稚晖、张静江、李石曾、褚民谊等人则组织了“新世纪社”，创办<新世纪>周刊,介绍Μ.А.巴枯宁、П.А.克鲁泡特金、P.-J.蒲鲁东等人的学说,报道社会党和无政府党的活动情况，提倡颠覆一切强权的“社会革命”。至此，无政府主义在中国形成独立的政治流派。

6、以及后来的陈延年、陈乔年、萧子升（由于意见不和，信仰不同，最终和毛泽东他们分道扬镳）、萧子暲（著名诗人、翻译家）。

7、蔡和森也在1920年8月写给毛泽东的信中说：“我近对各种主义综合审谛，觉社会主义真为改造现世界对症之方，中国也不能外此。”

……

1916-1920年，无政府主义在中国极为流行。总的说来，中国无政府主义者的一大特点，就是将无政府主义的各种流派融为一体。他们为之奋斗的至高无上的目标，是绝对的个人自由。在他们看来，为达此目的，有必要与当代社会彻底决裂。

无政府主义为何在中国进行不下去

五四运动前后，各种社会思潮纷纷涌入中国，呈现出百家竞起、异说争鸣的生动局面，社会主义成了公认的、最流行的一种新思潮。除马克思的科学社会主义之外，产生、流传于西方世界的许多社会主义流派，如无政府主义包括无政府共产主义、新村主义、泛劳动主义以及合作主义、基尔特社会主义等，都披着一层社会主义的面纱，在中国大地上竞相传播。互助论也是五四时期在中国广为流传的社会主义流派。当时的中国先进知识分子李大钊、陈独秀、恽代英、毛泽东等都不同程度地受其影响。互助论之所以能产生广泛的影响，有其深刻的社会历史原因，其中既有国情因素，也有文化心理以及社会心理因素。随着工读互助团实验的失败，中国先进知识分子抛弃了对空想社会主义的幻想，最终实现了从激进民主主义者向马克思主义者的转变，确立了科学社会主义的信仰。

不管为何这些英雄都曾为梦想、为国家、为人民抛头颅洒热血，敢于牺牲，敢于奉献。